以弗所書第五章記載基督與教會的關係正如丈夫與妻子一樣，從中也帶出「順服」與「捨己」的功課，能透過婚姻關係更深刻體會。致力於建造婚姻家庭的台灣家庭更新協會，十多年來透過128屆營會幫助一個個婚姻家庭調整體質，放下自我，讓夫妻在愛中彼此學習順服與捨己的功課。
「婚姻是上帝賜給人類的禮物！」台灣家新執行長馬榮隆認為，婚姻需要學習照著上帝的方法學習這份禮物的拆解方式，就能發現這不是一份單純為了讓人得到滿足與快樂的設計，而是在過程中經歷與主更靠近的關係，以至於當夫妻在主裡合一，就產生永恆的價值。
不分種族語言時空都重視的立約
馬榮隆提到，婚姻從上帝造男女開始，讓人能夠繁衍，成為大地的祝福，這一切就是婚姻的源起與基礎。同時，婚姻也有家庭的基礎，正常夫妻的一般期待是能夠擁有下一代，同時在華人中間也強調家族的觀念。因此，婚姻對於形成家庭來說是非常重要的一環。有史以來不分族群、語言、時代背景都會讓人慎重看待、舉辦謹慎儀式，為的就是表明對婚約的重視。
而婚姻同樣有著社會面與生物面的本質，生物面的本質是「傳宗接代」的功能，繁衍下一代；社會面的本質讓夫妻在彼此成全中經歷成熟，同時也培育出對社會有幫助的下一個世代。總歸來說，婚姻家庭代表許多責任與使命，是能夠對國家社會帶出貢獻。
古代婚姻制度中的女性，往往由於經濟上必須仰賴丈夫家庭，因此常居於弱勢一方。結婚禮物現代女性的經濟能力完全不輸給男性，男女平權的觀念興起，馬榮隆認為，倘若發展成為「爭強」景況，那麼夫妻任何一方面對問題時，終會讓另一方感到不快樂，而離婚也不再成為說不出口的決定。
但是，馬榮隆強調，藉由婚前與婚姻輔導，就是要幫助夫妻認清「婚姻是一輩子」的，更不能以離婚為退路。而夫妻一定會有不完全，必須要更多的溝通，雙方都付出100％的心力才能同心建造。尤其出現問題更不能逃避，才不會為未來埋下不定時炸彈。
他認為，回到婚姻最大的功課是不再看自己的需要，而是能夠從捨己中看見並成全對方的需要，才能成為幫助婚姻繼續往前的動力。
「婚姻沒有後門（離婚），只有天梯（仰望耶穌）」馬榮隆提到，在婚姻裡需要不斷學習與操練，找出隱藏衝突裡的生命欠缺，從中經由積極的處理，能反過來為婚姻與個人帶來祝福。
有傾聽學習 還需有神同行
馬榮隆猶記，有對婚姻觸礁的夫妻，太太已經帶孩子回娘家達兩個月之久，在朋友的鼓勵中參與營會。起初太太要求跟先生分開報名外，連營會的住宿都要分開。當他們來參加營會，代表夫妻倆都還願意處理問題，那份起初的愛還在。到了營會第三天，夫妻間的緊張氛圍就有了軟化的態勢。一年之後，甚至這對夫妻盛大重辦婚禮（起初只辦公證結婚），也迎接家庭另一個新生命的到來。
「放下自己，傾聽配偶，看見自己的不足，願意學習，就是婚姻美好故事繼續發生的行動準則。」透過營會與後續跟進、繼續幫助許多對婚姻家庭的馬榮隆相信，結婚禮物婚姻就是一段叫人活出聖潔的過程，需要夫妻願意彼此成全建造，與主成為一個美好的三角關係。
文章來源：基督教論壇報 http://www.ct.org.tw/1298976#ixzz4RwbbxBRW
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